06 - 静坐的 3 大要点
静坐的 3 大要点就是调身，调息和调心。 调身 调身是指静坐的姿势。 人类是万物之灵，在所有的动物之中,也只有人体的构造，能够采取盘腿而 坐的姿势。所以，静坐的方法，只对人类而设，静坐的利益，也只是人类专 有的。 BABA 说：静坐时，要采取适当的坐姿，避免对身体造成任何的压力。BABA 也说：正确的坐姿，可以帮助控制那不听话的思维。所以，初学静坐的人应 该选择最适合自己的姿势，来达到入静的状态。 静坐的姿势有很多，常见和標準的坐法就有： 一、雙盤坐姿(雙盤坐姿有两种，它的坐法就是把右腳盤在左大腿上，然後 又將左腳盤在右大腿上，這种坐法叫作“如意吉祥坐”。或者是先把左腳盤 在右腿上，然後才將右腳盤在左大腿上，這种坐法叫作“不動金剛坐”。) 二、單盤坐姿(單盤的坐法也有兩種。一種是左小腿放在右腳上，叫作“如 意坐”。另一種是右腳小腿放在左腳上，稱為“金剛坐”。) 三、下盘坐姿，(下盤坐法是一般比較容易的靜坐姿勢，因為雙小腿各在左 右大腿下方，最為舒服，因此最适合初學者)。. 四、正襟危坐坐姿。这种坐法比较适合年紀大的人，或是雙腿不方便的人 士，(此種坐法是坐在一張與自己膝 xi 蓋同高的板凳上，太高或太低的板凳 都不理想。) 在这麽多种姿势之中，下盘坐法是最适合初学的人。初学静坐的时候，要尽 量放松身体，身体坐直，两肩平正，自然下垂。在静坐时，眼睛要微微的张 开，目光要平视着前方。眼睛微微张开的目的，是因为如果睁大了眼睛，我 们的心容易散乱；而闭上了眼睛，又容易感到爱睡。如果睁眼过久，觉得疲 劳的话，则不妨闭上眼睛，让眼睛休息一会儿。 至于手的姿势和下颚 e 的舌头要如何安置，则没有硬性规定。不过，我们鼓 励在静坐时，两拇指和中指轻轻相接，结成圆圈形，轻轻平放在腿上。 在谈到舌头要如何安置，我们鼓励大家把舌尖微舐上颚，那就是把舌尖舐在 门牙上龈的唾腺处，不可用力，若有口水则缓缓地吞下肚里去。 调息 调息是指我们静坐时呼吸的变化。 BABA 说：我们的生命是在一呼一吸之间。呼吸愈快，生命愈短；呼吸愈慢， 生命愈长。 BABA 举例说：兔子每分钟呼吸 40 到 50 次，寿命 5－6 年 猫、狗每分钟呼吸 30 到 40 次，寿命 12－13 年 大象和人每分钟呼吸 12 到 13 次，寿命是 100 年 蛇、乌龟每分钟呼吸 7 到 8 次，寿命 100－200 年从这些例子看来，寿命的 长短和呼吸的关系是非常密切的。 在静坐时，除非用鼻子呼吸有困难或者鼻腔有疾病，不然的话，无论何时， 只用鼻子而不可以用口来呼吸。 有素质和正确的调息方法，能够帮助我们进入静坐的境界里。呼吸的深浅和 情绪上的喜怒哀乐有着直接的关系。每当我们感到激怒，或是高兴，又或是 心情紧张，害怕时，我们的呼吸都会变得粗重、急促起来。相反的，如果我 们能够控制我们呼吸的快慢，在碰到紧急的时候，做一个深呼吸，我们就能 够使脑海里的意念舒缓和平静下来。 静坐的調息法以「慢」為重點。当吸气的时候，要吸得深，呼气的时候，要 慢慢的呼出来。呼吸时尽量做到稳定，不要一下子快,一下子慢，不要一下 子粗,一下子细。尽量做到柔和，要平均、要細、要長。吸到丹田的時候， 要稍为屏住氣，这样才会供給身體各器官營養，當然也不能屏住氣太久，將 臉漲至血紅，反而会使到氣血衝頂，使到眼睛的壓力上升。 调心 调心指的是心的安注。实际上调心是整个静坐的重点，調心屬於意識上最重 要的一環，教我们如何排除雜念，进入静坐的境界里。 开始学习静坐的时候，要尽量放松身体，以平常心，无所求的心，没有分别 心，不执著的心来学习静坐，才容易入定。相反的，如果存有执着心，一味 想着如何入定，反而不能入定。 BABA 说:我们的头脑像猴子的头脑，意思是说，我们的心念常常不能安注下 来，想东想西的不能集中。在静坐时，如果感到烦燥不安，想东想西，甚至 比不静坐的时候更加不安的话,可以采用深呼吸来调整思维，或者暂停一 下，用冷水洗脸，再来静坐。 在静坐中，“心”的状态会先是专注，接着会散乱，然后再专注，跟着又再 散乱，这样的情况会是这样一直在交替的出现。而这里所说的“专注”，是 一种完全没有压力，自然的情况下产生的。静坐的品质好，就是专注的时候 多，散乱的情况越来越少，直到心中没有杂念时，才是进入忘我的境界里。