130. Histoires de Tintin #7 : Tintin au Congo, avec Sophie Dulucq
L’invitée : Sophie Dulucq, directrice de l’IFAS-recherche (Institut Français d’Afrique du Sud – Johannesburg) L’album : Tintin au Congo (1930-1931) La discussion : * Quel regard pour une historienne de l’Afrique sur cet album ? (1’) * L’histoire éditoriale de Tintin au Congo (3’) * Les spécificités de la colonisation belge au Congo, issue de la volonté personnelle de Léopold II, roi de Belgique (7’30) * Les héritages de cette colonisation particulière, et l’idée d’une colonisation « éthique » après les exactions de la période antérieure (10’30) * Les sources d’Hergé, qui s’est très peu documenté, et s’est notamment basé sur les collections du musée de Tervuren (12’45) alors qu’il aurait été possible de s’informer plus précisément (15’) * La chasse, élément clef de l’album, et des pratiques coloniales (16’) * La représentation binaire et simplifiée de l’Afrique coloniale (21’) et des populations africaines (22’) avec un stigmate tout particulier sur les « évolués » (24’) * Le langage attribué aux colonisés, avec une « aggravation » de la version de 1946 à cet égard (27’30) * La représentation des Africains, divisés en tribus, dont les pygmées (29’) * Les « hommes léopards », objets d’une thèse récente, figure bien plus complexe qu’il n’y paraît (32’) * La crainte du « mauvais blanc » et du complot américain, propre au Congo belge (39’) * Les spécificités du colonialisme belge, du point de vue éducatif notamment (40’50) * Tintin, figure coloniale, qui maîtrise la technique, notamment le cinéma () * La réception de Tintin au Congo en Afrique (47’) * Que penser des polémiques récentes sur l’album ? (49’30) Les références citées durant l’émission : * Géraldine André et Marc Poncelet, « Héritage colonial et appropriation du « pouvoir d’éduquer » », Cahiers de la recherche sur l’éducation et les savoirs, 12 | 2013 * Lancelot Arzel, Des “conquistadors” en Afrique centrale : espaces naturels, chasses et guerres coloniales dans l’Etat indépendant du Congo (années 1880-1900), Thèse, Sciences Po, 2018 * Donald Crummey (ed.), Banditry, Rebellion, and Social Protest in Africa, Portsmouth, N.H., Heinemann Educational Books, 1986. * Eudes Girard, « Une relecture de Tintin au Congo », Études, 2012/7 (Tome 417), p. 75-86. * Eric Hobsbawm, Les bandits, Paris, la découverte, 2018 [1969]. * Isidore Ndaywel è Nziem, Histoire générale du Congo, de l’héritage ancien à la la République démocratique, Louvain-la-neuve, Duculot, 1998. * Jean et Arnaud Pirotte, « Le monde en cases. Les continents lointains dans la BD wallonne de la grande époque (1930-1970) », Outre-Mers, Revue d’histoire,T.104, n°392-393, 2016. * Violette Pouillard, « Conservation et captures animales au Congo belge (1908-1960). Vers une histoire de la matérialité des politiques de gestion de la faune », Revue historique, 2016/3 (n° 679), p. 577-604 * David van Reybrouck, Congo, une histoire, Arles, Actes Sud, 2010. * Vicky Van Bockhaven, “Anioto : Leopard-men Killings and Institutional Dynamism in Northeast Congo, C. 1890–1940.”, Journal of African History, 59.1 (2018): 21–44 ; The leopard men of the Eastern Congo (ca. 1890-1940) : history and colonial representation, Thèse, University of East Anglia. School of Art History and World Art Studies, Norwich, UK, 2013. * Patricia Van Schuylenbergh, Faune sauvage et colonisation. Une histoire de destruction et de protection de la nature congolaise (1885-1960), Bruxelles, Peter Lang, 2019. * Martine van Woerkens, Le voyageur étranglé. L’Inde des Thugs,